Тринадцатый Итум-Калинский

Зачем геодезист Якуб Кагерманов пишет книгу о чеченцах

«Ведь с кем я до этого общался? С врачами и пациентами!»

Зачем врач Николай Павлов создал Саха-Википедию

Пограничники: водская культура переходит через рубежи

Народ, который называет себя «люди земли», борется с вытеснением

Осетин сходил за хлебом во Владикавказе

О престижном потенциале осетинского

«Сколько языков ты знаешь, столько раз ты человек» 

Как Арпад Валдаж понял, что он — эрзя, и стал языковым активистом

«Люди думают,  что удмуртская музыка — это всегда гармошка»

Рэпер Денис Максимов — о том, какой контент нужно делать на удмуртском языке

С каждым новым языком ты богаче еще на один мир

житель Германии. башкирка Гульназ Циммерманн о языках и национальной идентичности

«В нашей семье сохранилось то, 

что в Карелии перестало бытовать»

Филолог Мария Митина — о силе и нежности карельского языка

ОСУОХАЙ, ЧАБЫРГАХ, АЛГЫС

Как бытует якутский фольклор

«Старшие ждут, что их поймут без слов, а молодежь утратила язык тела»

Как буряты "видят" мысли человека

Наука для людей

Как я стал языковым активистом и зачем нашей планете тысячи языков

Башкирский язык не должен умереть

Айгуль Рашитова: В каждом языке — отдельное видение мира

Без «деревенских» вайбов и городской экзотизации

Как активисты продвигают марийский в интернете

«Чалдон скондашил чирки и забанил»

Томские исследователи рассказывают о сибирских диалектах

Мечта поэта

Как сохранить и развить хакасский язык

Не стесняйтесь говорить на родном языке!

Ханафий Хасанов — о сохранении карачаево-балкарской культуры

Вдохновленные тундрой

Две уроженки Ямала, писатель и режиссёр, — о ненецкой традиции в своей жизни

Исчезающий бурятский 

Александр Исаков изучает бурятскую драматургию. Его прогнозы печальны: скорее всего, в ближайшие годы бурятский останется только в литературе

Точки глухарки

Почему молодые карелы начинают писать на родном языке не в школе, а во «ВКонтакте»

Без имен, без инструкций, без мусора

Виталий Сигильетов из Венгрии пытается сохранить родную хантыйскую культуру

«Нам вообще запрещали говорить на родном языке»

Как потерянное хантыйское поколение возвращает свой язык

Свой язык – свои мысли

Язык меньшинства – это то же, что язык большинства, только меньше пользователей

Интернет-ТВ, дискотеки и ответственность перед предками

Богдан Анфиногенов: «Хочется доказать людям, что нет второстепенных и первостепенных языков»

Язык, рожденный в тундре

Кто и как решает судьбу чукотского языка?

Русские немцы

на Алтае

О том, как русские немцы полюбили малую родину

Я просто хочу

От чтения марийских сказок к собственному преподавательскому курсу

Медиаполигон «Хранители языков»

Лента трансляции

Национальная идентичность: В чем сила, брат? 

Трансляция Медиаполигона «Хранители языков» завершилась

Мечта поэта

Онлайн-игры с героями хакасских сказаний

Ах, какая НЕ! 

Женщина на ненецком звучит как отрицательная частица

Служба спасения ненэця’ вада

Блогер из НАО вместе с читателями написала весёлый учебник ненецкого языка

«Я бурят, отягощенный российской культурой»

Бурятский исследователь Жамьян Санжанов об изучении языка, который «есть только на бумаге»

Торәм / Торум — Мироздание, Бог, Природа

Слово ваховского диалекта в хантыйском языке

«Красные конники»

Как фронтовая газета на башкирском открыла окно в другой мир

Чукотский характер

Почему чукчанки не возвращаются за ребёнком, выпавшим из санок

«Слово сердца» Наили Сафаргуловой

Как поэзия родного языка помогает решать проблемы общества

Лынзермяко – Голубичка

Тайну появления тундровой ягоды раскрыли в одноимённом мультфильме

«Сохраняя традиции, сохраним язык»

«Ханты ясан- Родное слово»

Курочка Ряба. Поп — толоконный лоб и свистящие леса

Директор Общества водской культуры о народных преданиях и сказках

Первый навсегда

Когда в человеке нет-нет, да и проснется тоска по родному языку

Самый малочисленный народ России

Зачем нам знать о водской культуре?

«Я тебя увидел» на адыгском (черкесском) значит «Я тебя люблю»

родной язык меня учит, спасает и ведет

Якутская Алиса 

Чем искусственному интеллекту якутский ближе русского

Живая книга ненецкого языка

Студенты и библиотекари оцифровали и записали на видео рукописи ненецких сказок

Язык поезда

Сергей Майнагашев знакомит с особенностями хакасского языка

Первый музей языков мира в России

Музеолог о том, почему активистам не стоит игнорировать музейные экспозиции

«Ӈадьбябць’ серкана ӈа», или Красота в деталях

Как уроженка Нарьян-Мара придумала конкурс по сохранению и популяризации ненецкого языка при помощи каллиграфии и леттеринга.

Такие близкие угры

Виталий Сигильетов об изучении хантыйского языка в Венгрии

Почему одноязычие это не здорово?

10 бурятов и один русский: на каком языке они будут говорить между собой?

Билингвальный садик против атомизации общества

Как может выглядеть системный подход к развитию языка

Якутские традиции: ножи, серебро и алгыс

Якутам есть чем гордиться – и чему научить весь мир

Литературные сюжеты и лингвистические права

Надежда Низовкина, правозащитник и писатель рассказывает про языковое многообразие и лингвистические права.

Бабушки, рок и тонкая сакральная культура

Богдан Анфиногенов: «У нас глагол почти всегда ставится в конец предложения, и я вижу в этом какую-то неспешность, присущую удмуртам»

Золотая Орда говорит на карачаево-балкарском 

в фильме «Орда» Андрея Прошкина

Какой языковой активизм полезен?

Мультики, рэп, кино и приложения для смартфонов: кому всё это нужно?

«Дорога в тысячу ли начинается с первого шага»

Как я становлюсь языковым активистом

«Дожить до того дня, когда карелы перестанут стесняться или стыдиться своей национальности»

Ольга Гоккоева о языковом активизме

Насколько похожи калмыцкий и бурятский языки?

Активисты бурятского землячества в Санкт-Петербурге провели языковой эксперимент с артистом из Калмыкии

Язык национального меньшинства – это то же самое, что и язык большинства, только с меньшим количеством пользователей

Председатель «Дома карельского языка», о родном языке

«Не ищите камни преткновения, ищите точки соприкосновения»


Инструкция по эффективному языковому активизму от Арпада Валдажа

«Формулировка «осетинский язык умирает» неточная и неполезная»

Языковой активист Вячеслав Иванов рассказал об освоении языков, снах и людях

Лингвист Карина Мищенкова: от басков к эвенкам

Как выпускница романо-германского отделения занялась языками народов Севера

Как становятся языковыми активистами?

Тамара Николаевна о традициях, пельменях и нехватке департамента национальной политики в Кузбассе 

Тамара Якучакова о самом главном

Лингвист Карина Мищенкова: нужна среда, а не урок

В чем ужас преподавания национальных языков

Этика, соответствующая установленному миропорядку

Осетинское слово, которое нельзя переоценить

Вертикальная каллиграфия — это как доступ к шкатулке с  драгоценностями  

Жербанова Оксана о бурят-монгольской письменности и идентичности

Богдан Анфиногенов любит, когда всё пыр-почгес

Кого нам благодарить за пельмени

Энергичное вышагивание слегка кривыми ногами

И как сказать это одним словом так, чтобы понял каждый якут

Почему люди отказываются от родного языка?

Родной язык как данность, ценность и комплексы из прошлого

 Æмбарын, ӕмбарын! 

История про то, как осетинский язык стал международным

Алмаз, сундук и таракан есть, а «тартма» — не хватает

Айгуль Рашитова о словах, которые стоит заимствовать из башкирского в русский

Kummikko – чудной, говорящий на одном языке

Екатерина Кузнецова, хранительница водской культуры, о своём любимом слове

Почему языки не поддаются счету?

Где заканчивается один язык и начинается другой

"Родной язык должен быть школьным"

4 тезиса молодой волонтерки Дианы Яндо

«Горжусь своей первой записью в трудовой книжке»

Ненка Анастасия Лапсуй ностальгирует по Салехарду из Финляндии

Мое любимое слово на якутском

«Ладно, обозвал собакой, но ведь еще и на русском!»

Самая короткая байка на якутском, рассказанная одним врачом

Наука – от слова «знать»

О роли цифровых технологий и о развитии якутского языка

Прочитайте сказку об охотнике Бэргэне

от якутской сказочницы Лидии Тарасовой

«То, что скажет бабушка, уже не скажет внучка»

Как Арпад Валдаж понял, что он эрзя, и стал языковым активистом

Любимое слово Jumala, что значит Бог

Александра Лесонен рассказывает о карельском языке

«Ведь с кем я до этого общался? С врачами и пациентами!»

Зачем врач Николай Павлов создал Саха-Википедию

Нас объединяет творчество

Создание благоприятной творческой среды на национальных языках

«Не с теми я, кто бросил землю на растерзание врагам» Анна Ахматова

О том, как русские немцы полюбили Малую родину

Какая помощь нужна языкам

И кто должен этим заниматься?

«Русский язык — это про чувства. Осетинский — про действия»

Почему осетин не может сказать «рыбонька», «зайчик» и «золотце»

Спутники творчества

О том, как управлять работами творческих сообществ

Носитель языка как флешка

Лингвист Карина Мищенкова: почему язык важнее оленеводства для сохранения национальной идентичности

Дискотеки, этнофутуризм и «русский» акцент

Богдан Анфиногенов, создатель первого молодежного интернет-телеканала на удмуртском языке

Жизнь — клятвопреступница

Языковой активист Вячеслав Иванов объясняет, как осетины объясняют неудачи

Как музеи сохраняют языки?

Музеолог Фёкла-Екатерина Дорофеева о том, почему активистам не стоит игнорировать музейные экспозиции

«У нашего председателя украли четыре понедельника»

Как карелы учили русский язык

Вдохновленная тундрой

Ненецкая писательница Нина Ядне ищет учеников

Сила в мери: как изучение мертвого языка помогает осознать свою идентичность

Кто такие «северные великороссы» и «новые меряне»?

Почему языковое разнообразие делает жизнь лучше

Реальность формируется под диктовку языков?

Спроси, пока не поздно

Об исторической памяти русских немцев в Алтайском крае

(на фото Старшая сестра Карпова(Фризен) Юлия Ивановна
и героиня материала Светлана Фризен-Генрихс)
Фото из личного архива героя

Внедряя карельский быт в свою жизнь, я обретаю себя

Александра Лесонен о своем активизме

35 букв в одном слове — еще не предел 

ЗыкъысхукIуэцIырыгъэджэрэзыкIыжыфмыгъуэкъымитIэ

Я горд быть потомком вольного народа!

Ханафий Хасанов о карачаево-балкарском языке

Якутские сказки: в поиске волшебства

Сказочница из Якутии о мире, в котором мы живем

Башҡорттарым, уҡыу кәрәк, уҡыу кәрәк!

Башкиры, всем нам нужно просвещение!

Бурятский язык сохранил свою полноту

Но ему нужна молодежная языковая среда

«Когда мы теряем свой язык, то становимся уязвимы, и нас может поразить любой вирус»

Писатель, режиссёр и общественный деятель Дарали Лели о национальной идентичности, связи с родом и экологичности мышления

Близорукий человек без очков в Эрмитаже

Кто переводит ВКонтакте на осетинский

Мама испугалась, что я не буду говорить на русском

Почему чукотские дети, живущие в городах, не знают родного языка

Artclubufa.ru : все началось с фейсбука

«Раз в месяц я приглашала актеров, художников, дирижеров, писателей, хорошо владеющих башкирским языком»

«Körö» — чтобы ругать мужа, «kärki» — для чего угодно

Сотрудники Viena об особенностях карельского языка

Эрзянский язык – язык без ударения 

Об одном из мордовских языков – активист и Ютуб-блогер из Пензенской области

Языки коренных народов для молодежи

Носитель мордовского языка из Пензы развивает ютуб-канал на родном языке

Пусть всегда будет хаяр"

Как провожают солнце в Нарьян-Маре

Предание о реке, которая указала путь мордве

Пензенская река Сура названа в честь пальца, который по легенде указал куда идти заблудшему народу

Постмерянский: какие слова пришли к нам из мертвого языка

Живи-поживай на Коломенской, да рости-подрастай

Я твое танцевание вижу

Почему каждый новый язык позволяет увидеть мир под другим углом

Мир тебе, сихиртя!

Тысячу лет назад вся северная земля принадлежала маленькому, но сильному народу – сихиртя. В переводе с ненецкого «сихиртя» – делающий отверстие, дыру.

Приближаясь сижу и в Уфе лежу

Дословный перевод сложных башкирских глаголов

Как не утратить вселенную самого северного народа России

Директор чукотского краеведческого музея старается разбудить в детях интерес к родному языку

«Я засыпаю только после того, как подумаю на финно-угорских языках»

Активист Арпад Валдаж — о том, как языки останавливают время

Что значит на мерянском «ёлусь па ёлусь»?

Спорим, это не то, о чем вы подумали

И да, и нет на башкирском

Мое любимое слово “әллә”, означающее “не знаю” , но это не глагол, а слово-предложение

Чувашский в Риме и Токио

Почему сила гравитации райцентра Канаш не действует на язык

Мерянская сказка о волшебной яблоне

Художник-этнофутурист Валентин Константинов рассказывает любимую историю

Чукотская азбука в кубиках

Как появилась первая детская настольная игра по изучению чукотского языка

Слово из 29 букв

Особенности якутского языка: слова, способные вместить в себя целое предложение

Как водить «круугой», играть в «кюккя» и делать веники

Александра Лесонен рассказывает о традициях карельского народа

Живой фольклор Якутии: чабыргах, алгыс и осуохай 

О том, чем наука может помочь фольклору и для чего нужно изучать обряды

Разноцветная дугообразная полоса на небесном своде 

Чем красив чукотский язык

Самое важное — научиться думать на карельском

Александра Лесонен, участник Общества карельской культуры Viena о том, как учить родной язык «потерянному поколению»