@TatyanaZ

18:30, Историко-этнографический парк «Земля предков», Серовский тракт

— С нашей командой искателей приключений, к манси мы ездим двенадцать лет, — заходя в юрту-музей, рассказывает руководитель Алексей Слепухин. — Мы изучаем их быт и историю, а они делятся с нами опытом и новыми экспонатами для музея. В 2011 году, например, мы ездили спасать нарты – большие сани – с горного хребта, по сугробам на себе их тащили.
Путешественник оглядывается на стоящие позади него сани и со вздохом продолжает: 

16:20 Историко-этнографический парк «Земля предков», Серовский тракт

В печи юрты уютно потрескивают дрова, со стола веет яблочным запахом шарлотки и чая с лимоном, а за окном юрты «поет» ворон Карушка. Алексей Слепухин и Наталья Бердюгина, создатели этнопарка, готовятся к интервью с журналистами интернетвидеоканала (сегодня здесь снимают фрагмент этнографической программы про манси): Наталья месит тесто для будущих хлебных фигурок, попутно объясняя на камеру мансийский ритуал, а Алексей раскладывает чучело медведя (тоже для ритуала) и различные древние находки — антропоморфные и зооморфные отливки разных времён, подарки мансийским богам.
— Это, кстати, не единственное, что мы находим в экспедициях, — вдруг отвлекается он. — Мы с детьми и учеными из Института экологии, растений и животных уральского отделения РАН уже двенадцать лет ездим в ежегодную летнюю комплексную восьмидневную экспедицию, обычно это сплав. Почему экспедиция называется комплексной? Потому что в ходе нее мы изучаем геологию, зоологию, экологию, краеведение, палеонтологию, этнографию и, конечно, туризм. У каждой экспедиции есть конкретная научная задача: например, в прошлом году на реке Уфе мы собирали окаменелости, исследовали воклюзы (горные источники — ред.). Комплексная экспедиция тем и хороша, что дает практические знания, ребята могут научиться еще чему-то новому, почувствовать себя настоящими первооткрывателями, как это было на сплавах по Чусовой и Аю: там юные ученые обнаружили довольно любопытную находку — редкие растения, которые, как считалось, там расти не могут. Это позволило лучше изучить ареал распространения этих растений.
Алексей Викторович, кажется, «входит во вкус» и даже забывает о подготовке экспозиции, присаживаясь за стол и взахлеб рассказывая об экспедициях. Но вдруг он почему-то грустнеет и продолжает уже с меньшим запалом: «К сожалению, кроме нас некому заниматься такими экспедициями», — говорит он. — Это большая ответственность, затраты и тяжелая организация. Представьте себе группу из пятидесяти человек, сорок из которых дети! Но мы чувствуем потребность в таких походах, потому что показываем детям настоящую жизнь, а не ту, которую они привыкли видеть, чаще всего, через монитор компьютера.
На этих словах опытный путешественник умолкает, возвращаясь к медведю, а съемочная группа во главе с Натальей Юрьевной дружно выходит из юрты и, хрустя снегом, направляется к мансийской печке выпекать ритуальные фигурки.

16:20, Историко-этнографический парк «Земля предков», Серовский тракт, Свердловская область.
В печи юрты уютно потрескивают дрова, со стола веет яблочным запахом шарлотки и чая с лимоном, а за окном юрты «поет» ворон Карушка. Алексей Слепухин и Наталья Бердюгина, создатели этнопарка, готовятся к интервью с журналистами интернет-видеоканала (сегодня здесь снимают фрагмент этнографической программы про манси): Наталья месит тесто для будущих хлебных фигурок, попутно объясняя на камеру мансийский ритуал, а Алексей раскладывает чучело медведя (тоже для ритуала) и различные древние находки — антропоморфные и зооморфные отливки разных времён, подарки мансийским богам.
— Это, кстати, не единственное, что мы находим в экспедициях, — вдруг отвлекается он. — Мы с детьми и учеными из Института экологии, растений и животных уральского отделения РАН уже двенадцать лет ездим в ежегодную летнюю комплексную восьмидневную экспедицию. Почему экспедиция называется комплексной? Потому что в ходе нее мы изучаем геологию, зоологию, экологию, краеведение, палеонтологию, этнографию и, конечно, туризм. У каждой экспедиции есть конкретная научная задача: например, в прошлом году на реке Уфе мы собирали окаменелости, исследовали воклюзы (горные источники — ред.). Ребята могут почувствовать себя настоящими первооткрывателями. Например,  на сплавах по Чусовой и Аю юные ученые обнаружили довольно редкие растения, которые, как считалось, там расти не могут. Это позволило лучше изучить их ареал распространения... 
Алексей Викторович вдруг почему-то грустнеет и продолжает уже с меньшим запалом: 

14:09 Историко-этнографический парк «Земля предков», Серовский тракт

После перерыва на горячий чай создатели этнопарка Наталья Бердюгина и Алексей Слепухин расходятся по своим делам: Наталья идет готовить мансийскую печь к выпечке (необходимо убрать из нее угли, чтобы готовить хлебные фигурки), а Алексей направляется кормить животных. К нему, виляя хвостом, бежит пес Рыжий наперегонки с олененком Ториком.
— Один раз он выступал «наглядным пособием» к докладу, — кивает Алексей в сторону молодого оленя. — Это было на детской конференции «Книга животных», еще одном нашем развивающем проекте для детей, который стартовал в этом году. Проект интересен потому, что дает возможность ребятам выступить в роли исследователей — они сами выбирают тему доклада, готовят его, приезжают и знакомят с ним других, обмениваются знаниями и опытом. Такая конференция проводится только у нас, к тому же с участием ученых из Института экологии, растений и животных уральского отделения РАН. Дети приезжают к нам на сутки и погружаются в мир науки в необычных, эктремальных условиях, участвуют в мастер-классах и слушают лекции ученых. А знаешь, какие креативные проекты они привозят! (На этих словах Алексей повышает голос и с восторгом продолжает) Девочка Алена, например, летом рассказывала о физиологии кузнечиков, и, можно сказать, открыла всем глаза — знаменитую песню «В траве сидел кузнечик» разложила на правду и ложь.
Алексей умолкает, задумавшись о чем-то своем и идет на зов любимца парка, черного ворона Карушки (кстати, в парке он появился неслучайно, у манси эта птица считалась помощником богов), который голосом извещает о времени своего обеда.