@qwerty18

Стены одной из аудиторий Академии культуры и искусств Тюмени содрогаются от топота ног и мощного протяжного разноголосья. В самом разгаре репетиция коллектива «Яромилъ». Его участники — особая глава в истории учебного учреждения. Они, можно сказать, представители исключительной профессии: ребята давно переросли из статуса обычных исполнителей фольклора в настоящих музыкальных археологов.

— Мы ездим в специальные экспедиции, — рассказывает студентка второго курса Юлия Эрлих. — Отправляемся всем коллективом на несколько дней вглубь области. Селимся в общежитии в каком-нибудь маленьком городе. Потом делимся на группы и отправляемся в совсем крошечные деревни. Там ищем информаторов — носителей культур, бабушек, которые ещё помнят песни прошлого. Записываем всё на диктофоны, видео, делаем записи в тетради. Это одна из наших практик на кафедре Вокального искусства отделения Народного пения. Когда возвращаемся, включаем услышанное в творческий ассортимент коллектива.
— Что дает такая практика?
— Понимание того, как меняются те или иные песни, как они исполняются в разных регионах. У нас, допустим, особые распевы, мягкие окончания. Есть и абсолютно уникальные композиции, которые есть только в нашей местности — это даёт понимание того, как развивалась культура, история у нас.

Около Юли собирается весь коллектив. Татьяна Лановенко с 4 курса дополняет:

— Кроме песен, мы реконструируем целые обряды. На Руси были, например, свадебный, святочный и родильный. Первые два мы восстановили. Вообще в нашей деятельности мы пытаемся разобраться и в самих мелочах, например, что означают узоры на одежде, как шились куклы. Всё это безумно интересно. Это помогает понять, а главное — сохранить Сибирскую культуру.

Обеим не повезло с высшим образованием: Аня разочаровалась в профессии нефтяника, а её подруга —  в карьере журналиста. В какой-то момент обе поняли, что пора что-то менять. И сменили университетские аудитории на барную стойку.
— Но вообще я обожаю поэзию, — улыбается Ира. — В Тюмени проблемы с возможностью просто собраться и душевно провести вечер. Не напиваться, а именно культурно посидеть. Если бы я жила, например, в Екатеринбурге, я бы каждый день ходила в театр, на творческие вечера. Я знаю, их там много. 
— А мне Тюмень нравится! — не соглашается Аня. — Здесь уютно. Много молодёжи. Не так как, дома, в Тагиле. Жаль только с профессией пролетела немного. В нефтяниках без связей никак. Когда проходила практику в «Газпроме», сотрудники мужики только посмеивались, мол, женщина в такой профессии не востребована. Не знаю пока, что делать. Плести косички и варить кофе, пожалуй, мне нравится больше всего. А вообще уехать бы из России. Попутешествовать. Пожить в Англии.
—Нет, лучше в Новой Зеландии, — перебивает Аня. — Ну, просто я люблю «Властелин колец», а ты — «Поттера».

В углу одной из крошечных комнат музея «Городская Дума» спрятался почтовый ящик.Рядом с ним - стопка маленьких анкет.
—Все,что тут надо написать - это одно слово.Животного. — улыбается смотритель Галина Вячеславовна.

Она не только любитель природы,но и отличный счетовод.

—Мы сейчас в выставочном зале экспозиции
«Чем дом лучше?».
Тут предсталены самые необычные жилища птиц и насекомых. Открыли ее 15 марта. А уже 700 проголосовавших!
Я их лично считаю.

Организатор выставки, Шаламова Ирина Павловна, замечает:
—Выставка вообще-то о находчивости животных.Мы предлагаем по-новому взглянуть на знакомых животных.С большим отрывом лидирует пока небольшая птица Ремез.Ее дом ,по мнению посетителей,самый оригинальный.
Птицы этого вида плетут своеобразную меховую руковичку.Материал разный - тут и паутина, и шерсть животных,и всяческие травы. Получается маленький кокон. Он часто располагается над водой,чтобы защититься от врагов.Раньше на Руси считалось,что найти такое гнездо —к удачи.

— Знаете, как выглядит чупакабра? — спрашивает специалист музея «Городская Дума» Григорий Нагибин. — Сейчас покажу!

Татьяна Владимировна отдаёт сдачу за серебряную цепочку. У неё этим утром, как никогда, много посетителей.
— Сегодня птицы гнезда не вьют, а девки косы не плетут! С праздником, — улыбаясь, говорит она вдогонку покупательнице.
 — Что за событие сегодня? — спрашиваю я.
— Благовещенье. В этот день Богоматери пришло известие о том, что у неё родится сын Божий. Очень светлая дата!
— А как вы тут оказались?
— Я по профессии химик-технолог. Родом из Тобольска. Работала и на производстве, и в школе. А потом с работой не заладилось. Трудный период был. Пришла к батюшке, спросить, куда мне теперь. Он посмотрел на меня и сказал: «Оставайся тут, в лавке работать будешь». Это вообще очень ответственное дело — выбрать себе наставника в жизни.
— Есть способ, как его выбрать?
—Ты почувствуешь. Не все священники бывают хорошими.
— Профессия не мешала вере?
— Совсем нет. Что ей мешать? Я в чудо верю. Чудо у нас тут каждый день. Уже даже обыденностью стало. Придёт больной помолиться, а на следующий день — здоров, будто и не страдал. Летом наплыв иностранцев. Французы, англичане приезжают. Помню даже из Тибета ламы были. У них вера, правда, какая-то странная. Но они Николая Чудотворца нашего знают и чтут. 

07:30, улица Орджоникидзе
— Стоой! — утреннее безмолвие около пятиэтажки на улице Орджоникидзе обрывает детский возглас.
— Это Маргоша. Ей 4 года. Она у нас уже семерых родила! Одного в деревню увезли, одного оставили, остальных продали. Каждое утро с ней гуляю, приходится вставать рано, а школа у меня только в 8:30. Зато вечером папе приходится, а я свободна.
Маргоша срывается с поводка. Хозяйка бежит за ней.