КОГДА ДУША ИЩЕТ БОГА

Богородский церковный округ, в который входят и электростальские храмы, вот уже девять месяцев возглавляет новый благочинный – протоиерей Марк ЕРМОЛАЕВ. За это время 

- Отец Марк, расскажите о том, как вы пришли в Церковь.

- Родился я в обычной советской семье в Павловском Посаде, был, как и все, пионером, занимался музыкой, спортом, сообразно возрасту мечтал приобрести разные профессии – например, не могу сказать, что мечтал стать космонавтом, но и сказать, что об этом не мечтал, тоже не совсем будет верно. Но однажды пришел в церковь Вознесения Господня на Городке – меня пригласили туда на клирос с перспективой петь в хоре, хотя в то время я даже не представлял, что это такое. И неожиданно мне всё там сразу понравилось. Со временем, когда стал более-менее регулярно посещать службы, как-то органично в сознании произошла перемена: я понял, что жить без Церкви уже не могу. 

Мои сверстники-мальчишки, разумеется, проводили время иначе, и я тогда бывал с ними 

Как бы это ни звучало странно, но ещё мне очень нравился церковный юмор. Церковный юмор – очень тонкий и добрый. Люди духовные по тому, как ты относишься к юмору, как ты шутишь, как веселишься, могут многое о тебе узнать. Ведь в Церкви, как в семье, – посторонний человек вдруг становится тебе отцом, даже для матери сын становится отцом, когда он принимает священный сан. Здесь чужие люди – братья и сестры не по названию, а по существу отношений. В Церкви, как и в семье, невозможно притворяться. Где угодно вы можете притвориться, любую маску надеть и какую-то роль сыграть, но в семье это не получится. Актёрство в семье мгновенно видно. Точно так же его нет и в Церкви. Думаю, именно церковная атмосфера и стала для меня самым существенным фактором. А потом уже и изучение на серьёзном уровне нашего вероучения, и академия, и приходская жизнь. Но для меня лично это оказалось как бы вторым эшелоном.

- Конечно, не сразу было всё понятно. Но это моё кредо: церковнославянский язык в своих смыслах понятен любому, кто понимает язык русский. Нюансы, конечно, требуют изучения, требуют напряжения, ведь церковнославянский язык – это более тонкий инструмент, который, описывая мир, плетёт ну такие кружева, какие просто недоступны русскому языку. В своё время я прочитал у Дмитрия Сергеевича Лихачёва фразу: «Для того, чтобы понять старославянский язык, нужно в словаре узнать 17 слов. А чтобы понимать тонкости, нужно узнать 70 слов». И с этим я соглашусь.

К конструкциям очень быстро привыкаешь. Прочти один раз Псалтирь – по прочтении 150 коротеньких псалмов ты их уже понимаешь, и тебе это нравится. Потом у церковнославянского языка есть такая мелодика, которой нет в русском языке. Он недаром в нашем народе был сакрализирован, то есть оставлен для употребления по определенным поводам. Вот, например, две фразы, означающие одно и то же. По-русски я скажу: «Открою рот и заговорю», а по-славянски это звучит: «Отверзу уста и возглаголю». Когда обращаешься к Богу, конечно, выбираешь второй вариант. Церковные тексты – это настоящая поэзия.

- Обычно на такого рода вопрос я с улыбкой отвечаю: «Мне незнаком другой священник, над которым в одном храме совершились бы все семь Таинств Церкви». Наше учение о Таинствах – сакраментология церковная – насчитывает семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Покаяние, Евхаристия (Причащение), Елеосвящение, Таинство Брака и Таинство Священства. Все семь были совершены со мной в павловопосадском храме Вознесения Господня 

- Он был не только моим духовником (преставился в 2003 г. – Ред.), он был и моим тестем – 

- Старший (скоро исполнится 19) учится в МГУ на факультете «Институт стран Азии 

- Он называется «Хор духовенства Московской епархии», и я его участник. Первый такой хор 

Первым регентом нашего хора духовенства был иеромонах Константин Островский, сейчас 

Репертуар довольно обширный: от старинной музыки, от которой могут получить удовольствие, пожалуй, только специалисты, понимающие, что такое раннее многоголосье, 

- Записи есть, и их можно прослушать в интернете на YouTube. Кстати, в середине декабря был очень хороший концерт в Химках – целая литературно-музыкально-драматическая постановка, озаглавленная темой Рождественских чтений: «1917-й – 2017-й: уроки столетия». Режиссер наш о. Сергий Голев постарался в этой композиции рассказать историю века, который уместился между двумя датами, сопровождая её песнями этой эпохи. Скажем, если речь шла о революции, то песни посвящались новомученикам, постреволюционным событиям, репрессиям, если речь шла о войне – значит и песни о войне, или затем о великих советских стройках... Я сейчас сам ещё под впечатлением и слышу восторженные отклики тех, кто был на концерте. А там была довольно широко представлена общественность – начальники управлений образования области, директора школ и т. д.

Это то, что касается музыки. У нас в семье музыка присутствует постоянно – именно вокальная, пение. Никакие домашние праздники не могут пройти без этого. Те семьи, 

- В детстве учился в музыкальной школе на духовом отделении по классу гобоя. Но уже давно инструмент не беру в руки. Гобой – благородный, деревянный духовой инструмент, который требует очень нежного обращения. Процедура подготовки к игре на нём занимает время – например, замачивание трости для игры. На фортепиано ведь ты сразу можешь играть, на гитаре нужно хотя бы подтянуть струны, а здесь – длительный процесс. Вот, возможно, моя лень и стала причиной, по которой давно не играю. Хотя, думаю, пальцы навыки помнят. 

- Что это такое? (Улыбается.) Тут один мой помощник по осени спросил: «А после второго мая у нас ещё хотя бы один выходной будет?». В шутку, конечно, спросил, но смысл понятен. Свободного времени нет! Если вы думаете, что я по этому поводу скорблю, то ошибаетесь. 

- Бываю, но в основном это связано у меня с моей профессиональной деятельностью. Например, в концертах я привык участвовать не со стороны зрителей, а в качестве действующего лица. Театр посещаю редко, при этом считаю, что это тоже не свободное время, а реализация человека. Иногда там бываем и всей семьей. Не так давно, к примеру, меня пригласил директор Московского областного театра драмы и комедии Юрий Евгеньевич Педенко на премьеру своего спектакля – я был просто потрясён! 

Если говорить о выставках, одна из последних, которая мне очень понравилась, была посвящена участию казачества в Первой мировой войне и в последующих предреволюционных событиях. Она проходила в Государственном архиве социально-политической истории. Я ехал туда и даже не знал, с чем познакомлюсь, это была для меня неведомая сфера, но мне всё очень понравилось.   

- Из художественной литературы мог бы порекомендовать читателям книги Евгения Водолазкина. Прочитал «Лавр», получивший премию, – это одна из последних его книг. Есть ещё «Авиатор» – чрезвычайно интересное произведение, но с этой книгой пока никак 

- Основной груз воспитания, конечно, несёт моя супруга, матушка Вероника. Моё же участие чаще всего проявляется в том, что я появился, навёл какую-то бурю, проблему какую-нибудь решил или, наоборот, создал – и опять удалился на время. Сказать, что я совсем не занимался воспитанием детей, – это неверно. Просто у нас так сложились обстоятельства, 

- И Московская семинария, и академия находятся в Троице-Сергиевой лавре. После завершения основного духовного образования Владыка митрополит меня направил 

- Громадное впечатление на меня производит Иоанн Златоуст и его творения. Глубина того, как он проникает в смысл Священного Писания, его толкования, его проповеди. Ещё очень почитаю святителя Димитрия Ростовского. В павловопосадском Вознесенском храме на Городке левый придел посвящен Димитрию Ростовскому. Хотя храм и не закрывался в течение советского периода, но находился в тяжелом состоянии из-за того, что стены до самого купола были покрашены в несколько слоев масляной краской. Штукатурка была известковая: размокла и потеряла свои связующие свойства – сыпалась и отваливалась. Пришлось её всю со стен буквально сметать. Весь храм перештукатуривали, расписывали, и этот процесс был чрезвычайно сложный. При этом нельзя было храм закрывать на ремонт – он действующий,

Так случилось милостью Божию, нам была подарена большая частица мощей святителя Димитрия Ростовского. И как только частица очутилась в храме, ремонт сразу же пошёл гладко. Вся община взбодрилась, несмотря на то, что перед каждым богослужением приходилось производить генеральную уборку. Мы ожидали, что из-за ремонта в храме станет меньше людей, но было ровно наоборот. Люди проявили такую верность храму, что он был битком в течение нескольких лет ремонта. И это я отношу к тому, что святитель Димитрий пришел и с нами все эти труды разделил. 

- Очень люблю! Не всегда возможно по ряду причин. Во-первых, это дорого, во-вторых, нужно время. К счастью, мне приходится много путешествовать в связи с моими послушаниями: 

- Западную Европу мы – наша хоровая компания – для себя открыли, ещё учась в семинарии. Есть коллективы певческие большие, например, сводный хор Троице-Сергиевой лавры – около 50-60 человек, который собирается для исполнения своих профессиональных обязанностей только по каким-то масштабным поводам. А ещё образуются небольшие певческие коллективы, которые участвуют в событиях менее значительных. Вот и у нас сложился такой – человек 12, и однажды нас пригласили в Голландию, в северную столицу Гронинген, чтобы поддержать там общину. 

Это был 2000-й год. Русская православная община смогла добыть себе помещение, образовать храм, но нуждалась, чтобы о них узнали. Для этого решили дать ряд концертов, договорились с ректором Московской духовной академии и семинарии, чтобы такой коллектив к ним приехал. То есть мы поехали с миссионерскими концертами, представлять русскую православную культуру. В результате у нас завязались тесные дружеские отношения не только с православными русскими, но и с голландцами, которые живут в северной провинции. 

Голландия – страна маленькая, если едешь на машине, можно выскочить за границу и попасть в другую страну. Так мы несколько раз побывали в Германии – с теми же концертами. Довелось бывать и в официальных делегациях Русской Церкви в Иерусалим. Первый визит был в 2000 году в составе делегации, которую возглавлял Святейший Патриарх Алексий II – 

- Как правило, это официальные поездки, они заранее прорабатываются, поэтому где-то народ просто собирается, а где-то это даже связано с большим ажиотажем, когда не все желающие могут попасть. У нас был очень интересный концерт в Италии, в гроте Кастеллана – это в Апулии. Там расположены чуть ли не самые большие в мире карстовые пещеры. Красивейшее место – такой природный театр под землей! Своды этих пещер создают совершенно необыкновенную акустику. Мы там выступали, но в связи с режимом, который поддерживается внутри, аудитория была небольшая и всего один концерт. Два не дашь – певцы очень сильно утомляются.

Я всё о концертах и о концертах, но для меня гораздо важнее служение священническое. Еще большее удовлетворение получаешь, когда видишь, что люди обретают веру. Когда, скажем, на твоих глазах происходит становление человека как полноценного верующего христианина. Не какого-то духовного инвалида. В преддверии праздника Богоявления можно вспомнить историю, происшедшую как раз в дни, когда храм наполняется людьми с сосудами для воды. 

Это и есть духовная неполноценность: у тебя есть ноги, но они парализованы, не ходят; 

В духовной жизни, как и в спорте, люди стартуют с разной высоты, но высота, которую ты достигнешь, зависит не от места старта, а от усердия, которое ты проявишь. Духовность ведь подчиняется тем же законам: если не занимаешься своей душой, она не растет, не наступает великодушие, и ты не открываешь для себя красоту духовной жизни. Те переживания, что мы сегодня испытываем по поводу дороговизны, по поводу кризиса, это всё не имеет той ценности, какую имеет наша собственная душа. Она томится и ищет Бога, и не успокоится, пока Его не обретёт. Господь в Евангелии сказал: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя, и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем; и найдете покой душам вашим. Ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:28–30). Вот, собственно, то, чем озаглавлена жизнь верующего человека. 

 - Конечно, я с ними познакомился. Не могу сказать, что мне всё досконально понятно, вижу здесь множество задач, но вижу и тружеников, с доблестью преодолевающих те сложности,